Не о физике

До начала эксперимента по введению в школу курса «Основ религиозных культур и светской этики» осталось три месяца, а модуль «Основы светской этики», который, по опросам, собирается выбрать большинство детей и их родителей, до сих пор не написан (по религиозным культурам у всех конфессий почти всё готово: учебники, программы, методички). Более того, учёные-специалисты в области этики из СПбГУ, МГУ отказываются такой учебник писать.

Это скандал и начинающийся провал затеи Министерства образования и Церкви! Я этому очень рад.

Откроем программу предлагаемого курса: http://www.echo.msk.ru/att/element-641013-misc.htm, пусть она будет иллюстрацией интеллектуальной невменяемости организаторов этой аферы в области образования. На сайте Минобразования и науки список этих преступников висит: http://mon.gov.ru/press/reliz/6463/ (Они преступники, т.к. нарушают Конституцию РФ и закон Об образовании, предполагающие светскость государства и школы и запрещающие религиозную или атеистическую пропаганду.)

Итак.

Не понятна направленность курса. Она культурологическая или нравоучительная?

Если культурологическая, то почему православным можно не знать исламской культуры, а мусульманам – православной, иудеям тоже можно не знать никакой религиозной культуры, кроме своей, а выбравшим светскую этику можно и вовсе не знать никакой религиозной культуры? Значит, можно ничего не знать, т.е. провозглашаемая культурологическая цель курса – это обман; нет такой цели (а только одна – пролезть попам к душам детей любыми путями, в том числе – под маской преподавания культурологии).

Значит, цель остаётся нравоучительная. И тут обратимся к словам из первой вышеприведённой ссылки.

Вадим Перов, завкафедрой этики филфака СПбГУ:
«Мне говорят в редакции: нужно убрать из текста фразу — совершенно банальнейшую — о том, что за свою историю человечество выработало разные культуры. Потому что, мол, тогда у детей возникнет представление, что у людей были разные представления о нравственности. Но они действительно были разные. И объяснять — издательству или комиссии Минобрнауки — такие банальные с моей точки зрения вещи я не вижу для себя возможности.»

Не всё так однозначно.
Одно дело – изучать разнообразные культуры, этические представления в их историческом и географическом разнообразии.
Это задача культурологическая. Она явно не для 4-классников, о чём и говорят отказывающиеся писать учебник по светской этике специалисты.

Совсем другое дело – воспитание СЕГОДНЯ детей, в сегодняшних этических представлениях. Не надо изучать алхимию, теплород, эпициклы, деференты, трёх слонов на черепахе, а надо изучать современную науку. Так же не надо воспитывать нравственность на отживших ветхих традициях, к тому же таких разных, что это совершенно противоречит сегодняшнему миру – единому, маленькому, без границ и заборов, в котором все люди тесно переплетены. Нужно воспитывать на сегодняшнем, современном понимании нравственности – едином для всех.
Это понимание нравственности выработалось исторически во многих культурах (религиях в том числе). И оно включает в себя не списки грехов или добродетелей, не нормы внешнего поведения, навязываемые людям, а ПРАВИЛО.

Это правило простое, но «золотое» – «Золотое правило нравственности» или «Правило взаимности».

В.И. Даль.Сборник «Пословицы русского народа»,1861-62: «Чего в другом не любишь, того сам не делай!»
Древнекитайский мудрец Конфуций (VI до н.э.) (Кун Фу-цзы — учитель Кун). «Лунь-юй» («Беседы и суждения»): «Цзы-гун спросил: «Можно ли всю жизнь руководствоваться одним словом?». Учитель ответил: «Это слово – взаимность. Не делай другим того, чего не желаешь себе…».

В христианстве правило нравственности формулируется немного неправильно. Нагорная проповедь 1 в. н. э.(Евангелие от Матфея). Иисус Христос: «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними…», т.е. говорится – ДЕЛАЙ добро.

Но главное – НЕ делать ЗЛА. В этом суть правила нравственности. Обязывать НЕ делать зло – нужно. Обязывать делать добро – граничит с насилием, потому что понятия о добре (традиции, привычки, вкусы…) различаются сильно в разных культурах и это может привести у людей с примитивным мышлением к навязыванию окружающим – близким и далёким – чуждых ценностей, к запрещению того, что не совпадает с их собственным понятием о добре.
(Вспомните пословицы и выражения: Благими намерениями…; медвежья услуга;  хотели как лучше…; не делай (не умеючи) добра, не получишь зла.)

Новый курс вреден. Он будет воспитывать нетерпимость, разобщённость, насилие, неразбериху в детских умах и душах: - Что же является НА САМОМ ДЕЛЕ важным и ценным?!

Из 6-ти модулей курса (Основы православной культуры, Основы исламской культуры, Основы буддийской культуры, Основы иудейской культуры, Основы мировых религиозных культур, Основы светской этики) можно с культурологической целью оставить только пятый модуль, дающий представление о ВСЕХ мировых религиозных культурах. Но этот культурологический курс, конечно,  не для 4-класника. Эти сведения должны быть «разбросаны» по курсам истории, литературы, музыки, МХК, обществознания – интегрированно, системно, к месту. Отдельный же курс может быть, но  факультативным, НЕобязательным, можно издать книгу для чтения.

Дополнение (18.01.2010) : http://ej.ru/?a=note_print&id=9801